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第五百八十八章 密咒与灌顶

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结两两解开,我们证悟菩萨的初地直至十一地佛果。

    在此一灌中通过接受上师身加持,脉的所有障碍、垢污、不净被净除。接受了瓶灌以后,我们得到授权可以修习生起次第,也就是说我们可以观修本尊了。我们也许会问:观修本尊有何意义呢?答案是,这种观修让我们证悟所有诸显即本来清净:器世间即是佛刹,一切有情即是上师化现的勇士和空行,一切声响即是天籁之咒语,一切诸念即是智慧的游舞。在我们现在的状态下,我们被显相所惑,因此每当我们见到美丽的形色,便为之贪着,而当我们见到丑陋的形色时,则感到厌恶排斥。这正是我们在轮回中漂泊的因。

    通过修持生起次第将会生起清净观,此乃幻相被净除的征相。事实上,所开显的仅是诸法定本来面目而已,例如:五大是五方佛母,五蕴是五方佛父。

    接受初灌让我们播下异熟持明成就的种子。获此种成就的行者其意已经转变或成熟为智慧。虽然其身体躯壳仍在那里,但并非由凡庸的五蕴组成,在命终时即可融入智慧身。在旱地上的鱼儿肯定命不长久,同样地,意已经于智慧中解脱的瑜伽士知道此身即是自己最后的凡庸身,并在一旦此肉身躯壳在死亡时毁灭,他将立刻证得解脱。异熟持明成就对应于显宗经部五道中的资粮道和加行道。得到初灌让我们播下证悟化身的种子。

    看到此处,加上阿秋师兄的解释,我才明白一个东西。我问到:“师兄,前段时间,我觉得自己大致上已经降伏了我的身体,是不是与身体气脉有所打通,与这个宝瓶灌顶有关呢?”

    “当然,如果没有上师加持灌顶,你的宝瓶气不会有如此进展,如果内气不足,气脉不通,哪里来的身体安定?”

    我可以把宝瓶灌顶当成是给我的身体打基础,接下来就是秘密灌顶了,因为这是传授密法的前奏。

    赐予上师语加持的第二灌被称为秘密灌顶。观上师喉间红色“啊”字放射无量无边明曜的红宝石光芒,融入自己喉间所观“啊”字,并充溢我们的身体,清净了妄语、离间语、恶语、绮语四语业。

    我们的身由脉、气、明点三种成分组成。脉障由初灌净除;在二灌中,生气贪、嗔、起惑造罪的业气被净化为智慧气。业气犹如瞎马,上面骑着犹如瘸子的心,到处胡冲乱撞。由于气与心密切相关,通过把业气净化智慧气,迷惑的心将被净化为俱生智。因此当这红色光芒遍满我们的身与脉时,乐空之智降临于我们的相续中,我们得到二灌。

    赐予上师语加持的第二灌被称为秘密灌顶。观上师喉间红色“啊”字放射无量无边明曜的红宝石光芒,融入自己喉间所观“啊”字,并充溢我们的身体,清净了妄语、离间语、恶语、绮语四语业。

    我们的身由脉、气、明点三种成分组成。脉障由初灌净除;在二灌中,生气贪、嗔、起惑造罪的业气被净化为智慧气。业气犹如瞎马,上面骑着犹如瘸子的心,到处胡冲乱撞。由于气与心密切相关,通过把业气净化智慧气,迷惑的心将被净化为俱生智。因此当这红色光芒遍满我们的身与脉时,乐空之智降临于我们的相续中,我们得到二灌。

    接受了秘密灌顶已,我们得到授权可以念诵咒语。我们也许会问:咒语为什么如此重要?这是因为咒语不仅仅是凡庸的字或音,它们是经本尊加持而与本尊无别。咒语还包括本尊的明号,因此正如当你反复不断地呼唤某人的名字他们会忍不住只能答复你,诸本尊也无法不加持我们。

    在四种持明的果位中,第二灌播下证得寿命自在持明的种子。顾名思义,此等成就者证悟了不变法性,并且身与心都已转变为智慧。

    在四身中,密灌播下证悟报身的种子,证得报身后可见到位于东南西北中五方报身佛刹。

    拥有某种共同的秘密,是人与人之间建立心灵联系的一种手段。在这里,我理解,它不仅是一种手段,还是一种资格。意思是,你可以学习这个密法了,因为我给了你秘密灌顶。更重要的是,它让你通过这个灌顶,不仅有资格得到了上师的传承,更是历代上师乃至根本上师,莲花生大师以来的圣者,都对你有了加持的作用。

    这种加持当然不是外力上的所谓“真气”,而是心灵内在的影响。毕竟,所有的佛法,都是心的法。如果不依靠这个心来修行,那就是外道。

    接下来就是简要但要的慧灌。所谓慧灌,就是增长智慧的意思。本来按佛法的中心思想,所有修行的成就,其实是智慧的成就。而佛祖本人,也只不过是觉醒了的人,拥有智慧的人。

    看清了世界,就不会走错路。看清了人生,就是大彻大悟。这就好比一个数学系的大学生,从来不会为小学数学考试而着急一样,淡然甚至超然地看待,人生的每一次考试。

    我们平常所说的慧根,就是智慧的根基。从我们普通人来说,慧根是很浅的,总是在糊涂与情绪中打转。即使一个心如止水的人,只能说排除了干扰因素,还不能说有多少智慧。只有那些一眼看穿本质的人,才称得上智慧。

    我本人漂泊多年,也算接触江湖人士够多。以我的能力观察,比我聪明的人很多,比如李茅,比如小胡,比如万师兄。他们的智慧与佛的智慧比较起来,不知道差了多少。

    我进入佛门以来,我所见到的见性师、法露师,其智慧之广大,简直到了我难以理解的地步。就是明成师、木江师兄,也让我五体投地。

    今天,我所面对的阿秋师兄,虽然跟我一样,当年考大学时成绩不怎么好。但是,他经过这些年学佛的历练,经历过上师的多次灌顶,其理解能力与分析判断能力,也远超我之上。可见,如果不遇到大人物、聪明人,普通人是不知道自己有多笨的。

    真正的聪明人,其实与文化水平关系不大。比如有人说:“有些事,我们知道自己知道;有些事,我们知道自己不知道;有些事,我们不知道我们不知道。”说这话的人,算是有自知之明了,算是很聪明的了。

    当年,著名学者兼佛学大师慧远禅师,其学问声振华夏,以至于从帝王将相到文人墨客,无人不敬重。这样的人,戒律修持极严,以至于,当时有个和尚到江西拜访他时,曾经准备了一些礼物,但当他看到慧远和尚时,居然不敢把礼物拿出来。

    做人的威仪与高洁,甚至连当时权倾一时的大将军,路过山下时,都不敢骑马而过。这样一个伟大的人物,居然感叹,以自己的智慧,此生估计无法悟得大道。于是依据阿弥陀经中的誓愿,认为,此末世,要得佛道,必须祈请阿弥陀佛的加持接引力量,才有可能往生西方,于是,开创了净土法门。

    连这样伟大聪明的人物,都需要佛的加持才能够开智慧,我们又算什么呢?所以,这个智慧灌顶,是必须的。

    此本只记载了慧灌的基本内容,而我问阿秋师兄具体的意思时,阿秋师兄也不作解释了。他的回答是:“我是个没智慧的人,没这个能力解释它,你只记住基本内容即可。”

    知之谓知之,不知谓不知,是知也。阿秋师兄,就是这样的人吧。

    慧灌:从心吽字犹如天空色放光,入住我心,清净意业及明点障,得意金刚之加持,获智慧灌顶,成乐空“旃札里”器,生手印持明种子,心具法身果位之堪能性。

    四灌中最后一个灌顶,名字比较复杂,叫做“胜义明智力灌”。我发现,这个灌顶与上一个灌顶结合起来,就是智慧的意思。胜义,在密教的意思是了义,最终最上意义的意思。也就是说,这个灌顶有点像个祝福,意思是让我们得到这个灌顶后,在修这个法时,能够得到大彻大悟,明白最终的佛法。

    当然,阿秋师兄仍然无法解释。因为涉及到最上智慧,他谦虚到:“我不是上师我没资格,我没悟道,我没这个能力。所以,你是修习者,我也是修习者,我不能按我的片面理解去把你带进沟里。”

    这是负责任的态度,我今后,只能靠反复练习,或者“书读百遍、其义自现”的办法,得到它的真实意义了。

    胜义明智力灌:又复从心吽字射出第二吽犹如流星,与我心无异和合,清净诸业及所知障,得智慧金刚之加持,获文句表诠胜义灌顶,顿成本净大圆满器,生任运持明种子,心具究竟果位法性身之堪能性。

    这种灌顶又涉及大圆满这个词了,我不知道这是指大圆满法,还是最终成道的意思。但在这本子的最后部分,出现了两个最重要的东西。

    要不是阿秋师兄特意指出,我还以为这是两个普通的观想或者仪式。“庄师兄,千万注意,最后两个,是最有效用的。比如化光融入,这个法门,几乎就是你临终时最好的依靠。此生学佛,如果临终时无法得到佛菩萨的接引,那就一事无成了。所以,它是个救急救命的法则,你必须完全背下来。”

    我看完他所说的化光融入部分,联想到西藏度亡经,发现,自己终于有一个传承,让生命得以依靠。上面写到:化光融入。何时命终舍寿时,于彼自现吉祥山,双运化身净土中,身成金刚瑜伽母,于明亮光团丸中,与夫至尊莲花生,无异而成大佛果,大乐空性所幻化,广大智慧游戏境,三界无余诸有情,于彼殊胜大导师,莲花生处得救拔。从上师心中顿然生起红暖之光,触于自身金刚瑜伽母心中,成红光团,入咕噜珍宝心中,融成一味无有差别。

    阿秋师兄解释到:“这一段话不仅要牢牢记入,而且在修法中反复练习,这其实也是修法最后部分的功课,每次必做的,只有你把它当成下意识的习惯,在临终时那样恐惧与急迫的情况下,才回忆得起来。”

    我看到,后面写到:于离境相、思维、言诠之本性中安住,起念出定。

    果然,在修法入定的最后阶段,在出定前,必须练习这个法。

    出定后,也不是修法过程的结束,当然还的祈请文,有点类似于汉传佛教中,在每一个法修完后,必须回答众生一样。这里的名称叫做“结行祈祷”,所谓结行,就是暂时结束修行的意思。也就是,修法的最后一道程序。

    结行祈祷。具足功德根本上师宝,住我心轮莲花金刚座,已于大慈恩门摄受我,祈请赐予身语意成就。具足功德上师解脱相,虽一刹那亦不生邪见,恭敬胜解所作见皆善,祈愿上师加持心相契。生生世世遍遇清净师,不离殊胜妙法恒受用,十地五道功德胜圆满,祈愿金刚持位速证得。

    这个小本子,我们用了将近十个小时,才把它初学一遍,不是它的文字多,而是它是精华。如此之多的内容被浓缩起来,就是阿秋师兄略去了大圆满法的部分,就是他在有些章节不解释,也用了如此之多的时间,来帮我理解。

    更何况,在理解的过程中,遇到观想或者仪式或者咒语,我都要练习一遍,直到准确无误,才敢进入下一阶段,所以时间非常长。

    但是,这个小本所记载的东西,几乎可以说是密教中极为秘密的部分。我不理解的是,上师把如此秘密的东西交给我,还专门让人辅导我,是什么意思呢?
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