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第二十一章 转移新阵地

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,甚至造成环境污染、地沟油现象,这个理论为了打这个复杂的补丁,就引入一个貌似包罗万象的概念:外部性。

    与竞争相对应的是垄断,但自来水管道、电力输送等行业,难道要浪费巨大的基建资源,搞几家重复建设来形成竞争吗?不可能。为了解决这个理论缺陷,它引入了一个补丁性概念:自然垄断行业。

    也许对微软系统有使用经验的人来说,打补丁是它的常态。但在基础理论上,经世济民的学说来靠打补丁自圆其说,我不敢苟同。

    但是,上这个班,对我有莫大的意外,就是土豪聚集中,我发现了商机。

    中国近几十年的历程,就是大水捞浮财的过程,许多土豪在洪水中捞财,他们对自己发家的原因并不是很明白,他们看见浪来了、财来了,但不是知道浪为什么来,下次浪从哪里来。面对这种情况,他们往往有两种选择:一是学习知识,想通过知识来了解为什么;二是求神算命,想通过神秘的力量来寻找答案。

    我想,从逻辑上说,发财的路径有二:一是创造出财富,这是增量思维,“发展就是硬道理”,比如实业、科技等;二是把别人的财富拿到自己手中,这是零和游戏,比如传销、赌博等。第一种思维是社会正能量,也是推动社会发展的主要力量。

    经过接触,我发现很多土豪在发家时往往二者兼有,这造成了他们面对良心和面对未来的不安定感,他们与其上这经济学课,不如找心理咨询或算命来得更为直接。

    经过我的研究,从纵向上看:我发现历史上经济学家很少有发家致富的,以其昏昏,难以使人昭昭。从横向上看:目前在美国很出名的经济学家,出生南美的最多,恰恰是南美的经济近些年表现最差,这是为什么呢?

    最挣钱的经济学家在华尔街,他们参与的游戏主要有两种:一种是零和游戏,在股市涨跌中捞钱,他赚的就是你亏的,这类似赌博;二种是赌预期,在公众预期产生之前先把钱捞走,等大家追风时,他已经上岸。这即使不是玄学,也类似于心理学了。

    那么,今天的经济学还是一门科学吗?如果是,那么只有谈发展的才是真学问,谈零和的就不是大道了。

    我们看经济学怎样谈发展:用解释过去的事来预测未来的事,用别人的事来解释自己的事,这个方法有个巨大的缺陷:恰恰忽视了社会的巨大变化和发展以及个体的特殊性。

    但科学的实验是可以重复的,经济学的现实却不可重复。这是经济学作为一门科学的巨大障碍。

    当然,这类经济学也不是没有意义,但它必须在特定的环境下才可能成立。数学讲公理,现代经济学也有假定。比如,假定每个人在经济活动中都是理性的。但这个假定就太不符合我们的经验了,比如买彩票,从理性的概率上讲,中大奖的机会极其渺茫,但有人还乐此不彼。这是因为对不确定预期的巨大诱惑而造成了他的不理性吗?也许,对于他们来说,只有买彩票这一个途径才有可能实现暴发?人是要有梦想的,万一实现了呢?这是理性吗?

    我认为,经济是社会的现象。而社会活动的真正单元是人,而不是产品、货币、价格等。为什么宏观经济学与微观经济学产生了巨大的背离?是因为它们对经济活动的主体严重的忽视:人。

    人是由现实塑造和心理推动的,我要喝酒是因为啤酒价格便宜吗?是因为我想喝酒!

    我们在观察中外历代巨富总结自身经验的过程中,发现经商的强调:诚信;制造的强调:品质。这些总结方向都是对的,因为他们针对的主体都是:人。

    那么,行为经济学和发展经济学就可以解释现实吗?不一定。人的行为模式有多种驱动力,在不同时机和场合有不同的表现特征,很难给出可供计算的简单模型。如果可以数学建模,那也只是在某个特定的场合某种特殊的交易适合某类特殊的人,不具备经济学的普遍意义。发展经济学是用前面的发展规律指导后面的发展实践,因为文化背景和、生产方式和人们执行水平的高低,各国也显示出巨大的差异。比如广西有北海这样的良港,但是北海至今没有起色;云南旅游资源比四川丰富,但是品质和收入并有距巨大。这是人的差异,并非发展经济学所能解释。

    但是,上这样的课也不是对我没有启发。它给了我一些新的词汇和概念,也给了我以前没有想到过的一些思考方法。比如,这个教授在讲计划生育时,就讲到“越穷越生”这个现象,他认为,这是穷人的理性选择:在养老无法靠政府保障的情况下,只能依靠女子;在无法给子女优质培养或优质资源的情况下,只有靠多生,靠概率取胜,万一有一个子女成功了呢?养老不就有靠了吗?
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